尚书删自唐虞断，不说鼎湖有弓剑。缑山吹笙在成周，奇闻刊落左氏传。
惟有史迁传留侯，辟谷愿从赤松游。始知自叙轻儒墨，先数道家第一流。
留侯自禀飞仙体，姗姗玉骨犹好女。玉佩貂裘弱不胜，闭门精思赖乡李。
忽传秦将拔韩都，百炼神锤付客狙。一击不中翛然去，闲来圯上听阴符。
老人受自何人手，皇帝燔书此独否。夜半秘传有真诀，只教君耳接余口。
本为报韩藉沛公，岂知入关又两雄。辛苦运筹开汉业，更无私憾构重瞳。
垓下凯还事大定，万户崇封编甲令。如何幅巾坐虚室，绵绵元牝观真性。
辟谷从此学长生，岁时朝请但存名。深知养气致神法，便驭飞龙入上清。
后代儿孙绳祖武，真人相继司仙府。柱笏西山摄万灵，朱印绿章奏太祖。
吕韬亡去二千年，颇闻神女擅相干。木生火克成何语，一卷兵书误李筌。
留侯歌。近现代。吴之英。 尚书删自唐虞断，不说鼎湖有弓剑。缑山吹笙在成周，奇闻刊落左氏传。惟有史迁传留侯，辟谷愿从赤松游。始知自叙轻儒墨，先数道家第一流。留侯自禀飞仙体，姗姗玉骨犹好女。玉佩貂裘弱不胜，闭门精思赖乡李。忽传秦将拔韩都，百炼神锤付客狙。一击不中翛然去，闲来圯上听阴符。老人受自何人手，皇帝燔书此独否。夜半秘传有真诀，只教君耳接余口。本为报韩藉沛公，岂知入关又两雄。辛苦运筹开汉业，更无私憾构重瞳。垓下凯还事大定，万户崇封编甲令。如何幅巾坐虚室，绵绵元牝观真性。辟谷从此学长生，岁时朝请但存名。深知养气致神法，便驭飞龙入上清。后代儿孙绳祖武，真人相继司仙府。柱笏西山摄万灵，朱印绿章奏太祖。吕韬亡去二千年，颇闻神女擅相干。木生火克成何语，一卷兵书误李筌。
吴之英（1857—1918），字伯朅，四川名山县人。早年就读于成都尊经书院，后为尊经书院都讲、锦江书院襄校、四川国学院院正。为四川维新派代表人物，曾参与组织“蜀学会”并任《蜀学报》主笔，戊戌变法失败后，回乡潜心著述，有《寿栎庐丛书》、《中国通史》等书行世。 ...
吴之英。 吴之英（1857—1918），字伯朅，四川名山县人。早年就读于成都尊经书院，后为尊经书院都讲、锦江书院襄校、四川国学院院正。为四川维新派代表人物，曾参与组织“蜀学会”并任《蜀学报》主笔，戊戌变法失败后，回乡潜心著述，有《寿栎庐丛书》、《中国通史》等书行世。
岁末自嘲二首 其二。。钱之江。 一方丘壑力能专，短杖芒鞋适所便。偶遇畸人足清话，再临明镜各华颠。忘筌坐悦鳣鲔发，抉目待看陵谷迁。翻笑平生骨相俗，不堪顾影病梅前。
持二十五轮顶弥陀蹈莲叶赞。宋代。释慧开。 机轮才转，作者犹迷。顶
入施州杂咏六首 其一。明代。潘希曾。 匹马空山日易移，裹粮篝火傍崖炊。谁言野食无供帐，鸟作笙箫树作帷。
天津感事二十六首。宋代。邵雍。 人言垂钓辩浮沉，辩著浮沉用意深。吾耻不为知害性，等闲轻动望鱼心。
浣溪纱 其一 寿鹤亭六十。。胡汉民。 南面书城傲百王。保民耆寿在文章。飞来仙蝶又称觞。闲向名山寻鲍葛，笑夸年少唤潘张。年年松鹤好商量。